尊师专著    
 
  不少学功者,都知道意守丹田,却不知道意守二字实际上就是运用两眼神光返观内照。内视就是眼光和意念合在一起,然后,意在哪儿就观哪儿,意在哪个穴位就观哪个穴位。

  返观内视是通往高层次修炼的必经之路。盲修瞎练者不知其中的奥秘,却把体外看到的一些光看作是很神奇的事,贪练不舍,而没有把功夫用到返观内照上来。气功修炼的高层次是出阳神。阳神呢,它由气光胎修炼而成。而气光胎也就是古人讲的「道胎」。它是以气光的形态表现出来。而这种光是一种内光,是一种能量。这种光的产生,必须是由意念和气相交合才能出现。而反观内视就是把意念守在特定穴位上,将意念与这个穴位之气相交合才能出现这种光。所以说,返观内视不仅是往里面看的问题,而是把你的神觉、意念带到了相应的穴位上。李时珍曾讲过「内景隧道,唯返观者察之。」不返观就没有内视功能,没有内视功能也就难以了解人体的经络、穴窍情况。「为医不明经络,开口动手便错」。更重要的是,进入不了高层次,难达彼岸。所以古人说:「彼岸非遥,回光返照即是」。只要在内守的时候,抓住返观内视,就可以很快出现光感,就可以一步登堂问奥。不经过返观内照,也很难出现天眼功能。

  两眼神光的作用,是由两眼在人身体中的生理机制所决定的。「机在目」,「人之神,发于目」。从中医学观点看,五脏精华皆发于目,练功中无论是采聚、交媾、烹炼、沐浴、温养、结胎和脱胎,无不靠两眼神光观照自身。这是因为目到意到、意到气至的缘故。

  好贪看外光于两眼之前,为学功人的通病。越贪看此光、欣赏此光,你的元神之气就日益消耗,练功后,两眼不是神光焕发、视物清晰,而是两眼昏花、视物模糊,弊端立现。