尊师专著    
 
  有些修炼者在聚能养气方面已经掌握了不少方法,但还是静不下来,坐不住,功能功力都上不来,原因是在炼已方面功夫不够。炼己功夫主要包括两个方面:

  一是行为道德方面的修养,二是心意方面的锻炼。

  (一)行为道德方面的修养

  古人说:「德是功之本」。这话是有道理的。心里有亏心事的人,练功是坐不住的。比方说,他曾经做过恩将仇报、吃里扒外、过河拆桥、出卖同事、充当间谍的事,有这类行为和举止的人,总觉得亏心和不安,这样不仅仅是练功坐不下来,而且亏心者短寿。这也是一个规律。因为它总心绪烦乱、阴阳失调、气血妄行、营卫失度、百脉不定,脏腑功能也失调。德行不检,即使服玉液金丹也不能延寿。多行不义者,必亏自己的心,必短自己的寿。

  若干了坏事,如搞栽脏陷害、欺师蔑祖、助纣为虐、落井下石、写告密信等,则更是怕原形毕露,怕被制裁。这种无穷无尽的恐惧、惊心,这种犹如过街老鼠般的心态,这种不良的剌激会日积月累地形成潜在能量对他攻心。

  相反,如果多行善事,比如济人利世、助人为乐,或者遵守社会公德、合道而行、尊师重道、尊老爱幼,以及见义勇为、敢于惩恶扬善、抵制邪恶,那么,他平时的心态就是坦然的。若再能弃除不正的习气和嗜好,按道德规范来约束自己的言行,练功时就不会有类人的事情对他干扰。所以,光是学会了很多练功方法而忽略了行为道德的修炼,还是练不成的。

  练功的不同阶段有不同层次的行善事、积功德的要求。你可以跨越层次的要求,多行善事、多积功德,但不能不行善事、不积功德。到了十月养胎的中关阶段,就要积大功德。你们现在是初关阶段,要多积小功德。

  我要求:凡是参加静修的学员,从今天八月八日至十一月三日,每人要行三件善事,到年底共行五件善事。形式不限,但要在法规允许的范围去利他助人。十一月三日以后,要传播和修炼这个层次以上的内容了,大家要抓紧把健身阶段的功德积满。

  (二)心意锻炼

  《丹经》上说:「大道教人先止念,念头不住亦徒然。」《道乡集》也说:「未炼还丹先炼心,此心不炼难成真。」收心止念,必须先制眼,要目不斜视,不接受不良情绪的信息。收摄心神、返观内视,或者用把远处的声音收入耳底的方法都可收摄心神,使自己心静意合,进入功态。如果能凝神入炁穴,那就更容易收回心意,止于大定。